Découvrez la Grande Ourse & la Petite Ourse et l'Arbre de Lin Bleu et le passage du livre de Michel Pastoureau qui m'a inspiré pour leur création...
Discover the Great Bear and the Little Bear and
the Tree of Blue Linen and the passage of Michel
Pastoureau's book which inspired me for creation...
Thème mythologique
associant l’être humain et l’ours
Dans les mythes grecs, l’ours n’est pas lui-même une divinité,
mais seulement l’attribut de plusieurs d’entre elles. Principalement de la
grande déesse de la chasse :
Artémis
Déesse aux ours, sœur jumelle d’Apollon, fille de Zeus, déesse de la lune, des
bois et des montagnes, et par là même protectrice des bêtes sauvages. Farouche
et vindicative, Artémis a fait le vœu de rester éternellement vierge et ne se
plaît qu’à la chasse : armée de son arc, elle pourchasse et frappe à mort
tous ceux qui la défient, la trahissent ou bien agissent contre ses volontés.
Toutefois, c’est surtout l’histoire tragique de la nymphe Callisto qui attire
l’attention sur les liens entre la déesse et les ours.
Fille de Lycaon, roi d’Arcadie, Callisto était d’une beauté
extraordinaire mais fuyait tous les hommes. Elle préférait chasser en compagnie
d’Artémis, car, comme la déesse elle-même et comme toutes ses suivantes, elle avait fait vœu de
chasteté.
Un jour, Zeus la vit et en tomba amoureux ; pour s’en
approcher, il prit l’apparence d’Artémis et s’unit à elle. La jeune fille tomba
enceinte et vint un moment où elle ne put plus cacher sa grossesse. Entrée dans
une violente colère, Artémis lui décocha une flèche qui aussitôt la délivra de
son enfant mais également la transforma en ourse. Elle erra désormais dans les
montagnes sous une forme animale tandis que son fils, Arcas grandissait puis
devenait roi d’Arcadie. Un jour qu’il chassait, il rencontra sa mère, toujours
métamorphosée en ourse. Il s’apprêtait à la tuer lorsque Zeus, pour éviter un
tel crime, le changea lui aussi en ours, ou plutôt en ourson ; puis il les
fit monter tous deux sur la voûte céleste, où ils devinrent deux
constellations : la Grande Ourse
(Ursa Major) et la Petite Ourse
(Ursa Minor) .
Selon d’autres versions, Callisto n’aurait pas tant été victime
de la colère d’Artémis que de celle d’Héra, l’épouse de Zeus. C’est cette
dernière qui l’aurait changée en ourse et qui, une fois l’animal sauvé par Zeus
puis transformé en constellation boréale, aurait demandé à Poséidon qu’elle ne
puisse jamais se coucher dans l’Océan – voilà pourquoi, parmi toutes les
constellations, la Grande
et la Petite Ourse
sont les seules à toujours demeurer
au-dessus de l’horizon.
Extrait de
l’ouvrage de Michel Pastoureau, L’Ours.
Histoire
d’un roi déchu.
Mythological theme associating the human being and the bear In the Greek myths, the bear is not himself a divinity, but only the attribute of some of them. Mainly of the big goddess of the hunting :
Artémis Déesse to the bears, the sister couples of Apollo, girl of Zeus, goddess of the moon, wood and mountains, and there even protective of the wild animals. Wild and vindictive, Artémis made the wish remain eternally blank(virgin) and likes only the hunting: armed(equipped) with her(its) bow(arc), she(it) chases and strikes to death all those who challenge her(it), betray her(it) either act against his(her,its) wills. However, it is especially the tragic history(story) of the nymph Callisto that draws the attention on the links between the goddess and the bears. Girl of Lycaon, king of Arcadie, Callisto was of an extraordinary beauty but avoided(fled) all the men(people). She preferred to go hunting together with Artémis, because, as the very goddess and as all her following ones, she had made wish of chastity.
One day, Zeus lives her(it) and fell in love with it; to approach it, he(it) took the appearance of Artémis and unites with her. The girl fell pregnant and came a moment when she was not able to hide any more her pregnancy. Entered a violent anger, Artémis shot him(her) an arrow which immediately freed(delivered) her from her child but also transformed her(it) into she-bear. She roamed henceforth in mountains under an animal shape whereas her son, Arcas grew then became a king of Arcadie. One day which he(it) hunted(chased away), he(it) met her mother, always transformed in she-bear. He(it) got ready to kill her(it) when Zeus, to avoid such a crime(murder), changed him(it) too in bear, or rather in bear cub; then he(it) made them rise both on the night sky(vault of heaven), where they became two constellations: the Great Bear ( Ursa Major) and the Little Bear ( Ursa Minor).
According to other versions, Callisto would not both have been a victim of the anger of Artémis and that of the Hera, the wife of Zeus. It is this last one who would have changed her(it) in she-bear and who, once the animal saved by Zeus then transformed into boreal constellation, would have asked to Poseidon that she can never lie down(go to bed) in the Ocean - that's why, among all the constellations, the Big and the Little Bear are the only ones to live(remain) always over the horizon.
Extracted from Michel Pastoureau's work,
The Bear. History of deposed king.
Alors maintenant, avis aux amateurs !
Qui saura me dire où se trouve l'Ourse dans les Arbres
de Lin Bleu ?
Quelques photos encore pour vous aider un peu...
Then now, opinion to the amateurs!
Who will know how to say to me where is the bear in the Trees of Blue Linen? Some photos still to help you a little...
